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युक्ति के ढांचे का बोध : युक्ति के रूप, निरूपाधिक तर्क वाक्य का ढांँचा, अवस्था और आकृति, औपचारिक तथा अनौपचारिक युक्ति दोष, भाषा का प्रयोग, शब्दों का लक्ष्यार्थ और वस्त्वर्थ, विरोध का परंपरागत वर्ग
युक्ति के प्रकार ; निगमनात्मक और आगमनात्मक युक्ति का मूल्यांकन और विशिष्ट करण
अनुरूपताएं
वेण का आरेख : तर्क की वैधता सुनिश्चित करने के लिए वेण आरेख का सरल और बहुप्रयोग
भारतीय तर्कशास्त्र : ज्ञान के साधन
प्रमाण : प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमान, शब्द, अर्थापत्ति और अनुपलब्धि।
अनुमान की संरचना, प्रकार, व्याप्ति, हेत्वाभास।
13-JUNE-2023-Shift-02 18. ‘Fire is cold because it is substance’ represents which of the following Hetvabhase? ‘आग ठंडी है क्योंकि यह एक द्रव्य है’ यह निम्नलिखित में से कौन-सा हेत्वाभास दर्शाता है? (a) Viruddha/विरुद्ध (b) Badhita/बाधित (c) Asiddha/असिद्ध (d) Savyabhichara/सव्यभिचार Ans. (b) : “आग ठंडी है, क्योंकि यह एक द्रव्य है- एक उदाहरण है जिसमें से … Read more
अनुमान की व्याप्ति : अनुमान प्रमाण (अनुमितिकरणम् से इति बाधित्वम् पर्यन्त) अनुमितिकरणमनुमानम्। परामर्शजन्यं ज्ञानमनुमितिः । व्याप्तिविशिष्टपक्षधर्मताज्ञानं परामर्शः। यथा ‘वह्निव्याप्यधूमवानयं पर्वत इति ज्ञानं परामर्शः। तज्जन्यं पर्वतो वह्निमानिति ज्ञानमनुमितिः। यत्र यत्र धूमस्तत्र तत्राग्निरिति साहचर्यनियमो व्याप्तिः । व्याप्यस्य पर्वतादिवृत्तित्वं पक्षधर्मता। प्रसंग : प्रस्तुत अनुच्छेद में तर्कसंग्रहकार आचार्य अन्नम्भट्ट न्याय-वैशेषिक परम्परा में स्वीकृत अनुमान प्रमाण के स्वरूप का विवेचन … Read more
02. अनुमान (Anumana ,Inference ) : अनुमान शब्द का अर्थ संस्कृत शब्द अनुमान दो शब्दों, अनु अर्थात उत्तरवर्ती और मान अर्थात मापन से मिलकर बना है। इस प्रकार सम्पूर्ण शब्द से तात्पर्य है किसी घटना का उत्तरवर्ती आकलन। यह वह ज्ञान है जो प्रमाण के पश्चात् आता है। स्पष्ट है कि इस प्रकार का ज्ञान … Read more
भारतीय तर्कशास्त्र: ज्ञान के साधन।(Indian Logic: Means of knowledge.) प्रस्तावना भारतीय दार्शनिक चिन्तन परम्परा स्वाभिमत सैद्धान्तिक चिन्तन को जिज्ञासुओं के समक्ष प्रस्तुत करने के लिए तीन पद्धतियों का प्रयोग करती है तत्त्वमीमांसा, ज्ञानमीमांसा तथा आचारमीमांसा। तत्त्वचिन्तन की इस प्रक्रिया में प्रमाणमीमांसा का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण स्थान है क्योंकि प्रमाणों की सहायता से ही प्रमेयों (तत्त्वों) का … Read more
CONNOTATION 36. Arrange the following in order of increasing connotation: A. Domestic Animal B. Animal C Horse D. Beast of burden निम्नलिखित को बढ़ते गुणार्थ के क्रम में व्यवस्थित कीजिए : A. घरेलू पशु B. पशु C घोड़ा D. भार ढोने वाला पशु Choose the correct answer from the options given below: नीचे दिए गए … Read more
व्याप्ति (अनिवार्य संबंध) क्या है? व्याप्ति को हम कैसे जानते हैं? ‘व्याप्ति’ शब्द का शाब्दिक अर्थ है ‘व्यापकता की स्थिति।’ इसका तात्पर्य दो तथ्यों के बीच संबंध से है, जिनमें से एक व्याप्त (व्याप्य) है, और दूसरा व्याप्त (व्यापक) है। एक तथ्य को दूसरे में व्याप्त तब कहा जाता है जब वह हमेशा दूसरे के … Read more
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यू.जी.सी. NTA नेट / जेआरएफ परीक्षा, जून- 2020 शिक्षण एवं शोध अभियोग्यता प्रथम प्रश्न-पत्र : Shift-II (व्याख्या सहित हल प्रश्न-पत्र ) (परीक्षा तिथि 29 सितम्बर, 2020 ) Question-26. All flowers are toys. Some toys are trees. Some butterflies are trees, then सभी पुष्प खिलौने हैं। कुछ खिलौने वृक्ष हैं। कुछ तितलियां वृक्ष हैं तो : … Read more
यू.जी.सी. NTA नेट / जेआरएफ परीक्षा, जून 2020 शिक्षण एवं शोध अभियोग्यता प्रथम प्रश्न-पत्र : Shift-I ( व्याख्या सहित हल प्रश्न-पत्र ) (परीक्षा तिथि 25 सितम्बर, 2020 ) Question-26. The sequential order of syllogism in Nyaya philosophy is न्याय दर्शनशास्त्र में न्याय वाक्य की क्रमबद्धता है- A. Nigman/निगमन B. Udaharana / उदाहरण C. Hetu/हेतु D. … Read more
यू. जी. सी. NTA नेट / जेआरएफ परीक्षा, जून- 2020 शिक्षण एवं शोध अभियोग्यता प्रथम प्रश्न-पत्र : Shift-II ( व्याख्या सहित हल प्रश्न-पत्र ) (परीक्षा तिथि 24 सितम्बर, 2020 ) Question-26.Given below are two statements, one is labelled as Assertion (A) and the other is labelled as Reason (R) नीचे दो कथन दिए गए हैं: … Read more